martes, 7 de enero de 2020

MODERNIDAD Y GLOBALIZACIÓN 

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La presente investigación se enfocará en dos aristas importantes, los cuales son movimientos que trajeron consigo múltiples cambios a la sociedad, en cierto punto de una época. 

Por un lado tenemos la modernidad, es un periodo de la historia lleno de múltiples cambios, este fenómeno dio un giro en el aspecto político, social, económico y cultural a la edad antigua. Su comienzo se remonta en el siglo XV.


La modernidad es característica principal del renacimiento debido a que es un puente de enlace entre las dos épocas.  Este movimiento busca abandonar la creencia de que todo puede ser explicado mediante la religión y se puede proceder a elaborar teorías científicas de los fenómenos.

Con esto, se da paso a la globalización la cual es un movimiento que surgió luego de la segunda guerra mundial y con la caída de los regímenes fascistas de Europa. Se caracteriza por la existencia de una mayor conexión de comunicación e interdependencia entre las naciones que componen el mundo.


 La modernidad comprende uno de los tres grandes periodos en que se divide la historia de la humanidad: Edad Antigua, Edad Media y Edad Moderna, además de la Edad Contemporánea, presente.

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Tradicionalmente se asocia la modernidad con la idea de la ruptura, pues esta representó con el Renacimiento una ruptura con los paradigmas dominantes en la Edad Media en términos de pensamientos filosófico, político y artístico.

La modernidad inicia en el siglo XV, marcada por un conjunto de eventos de gran significación: como la llegada de los españoles a América, la invención de la impresa, la reforma protestante de Lutero o la revolución científica.

En la modernidad se producen cambios importantes en relación con la concepción del mundo para el ser humano: la razón se impone por sobre la religión (Ilustración, racionalismo), el mito deja de ser la explicación del universo y se empieza a buscar las causas de todo fenómeno a través de la ciencia, el ser humano pasa a ocupar el centro del pensamiento (antropocentrismo, humanismo) que antes pertenecía a Dios (teocentrismo).

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En la modernidad, las naciones ven transformada su organización: el Estado, antes en manos de la monarquía y la Iglesia, se seculariza, permitiendo la aparición del poder republicano, guiado por la racionalidad y la justicia.

En este periodo, también se establecen constituciones, donde son recogidas las leyes que regulan a la sociedad. Es creado un conjunto de instituciones para garantizar la protección de las libertades y los derechos de los ciudadanos, para lo cual el poder público es dividido en tres diferentes instancias: el poder ejecutivo, el legislativo y el judicial, para controlarse mutuamente.
Durante la modernidad también tiene lugar la revolución industrial y el posterior proceso de industrialización, con todos los adelantos tecnológicos que trajo consigo, que tendría lugar en buena parte del mundo. Esto modifica profundamente en el seno de las sociedades las relaciones económicas y productivas entre los individuos, dando paso a la emergencia de una sociedad industrial y urbana, que rompe con la antigua sociedad preindustrial, rural y tradicional.

Existen diversas posturas en torno al final de la modernidad como periodo histórico-filosófico. Algunos consideran que termina con el final de la primera guerra mundial, momento a partir del cual surgiría una nueva sociedad postindustrial y un periodo conocido como la postmodernidad o posmodernidad.

Resultado de imagen para globalizacionLa globalización se trata de un proceso dinámico que está compuesto por una creciente interdependencia entre los países del mundo.

Este proceso, ha afectado también a la política. La noción de que las naciones no están solas en el mundo, ha provocado que determinadas decisiones de carácter global deban ser tomadas en consenso entre todos los países, a través de los organismos designados. Aunque bien es cierto que muchas veces los países con mayor poder llevan la voz cantante dentro de dichas organizaciones.

Esta es la razón de la existencia de un buen número de organismos internacionales en este mundo globalizado, como:

üLa ONU (Organización de las Naciones Unidas)
üEl FMI (Fondo Monetario Internacional)
üLa OCDE (Organización para el Crecimiento y el Desarrollo Económico)

Si bien este concepto no es uno nuevo, y de hecho comenzó a hablarse de él desde la segunda mitad del siglo XX, hay expertos en el tema, como Aldo Ferrer quien señala que este proceso realmente es parte de uno mayor que nació en 1492. Justo fue con el descubrimiento de América y la colonización europea por el mundo.

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Sin importar cuando haya comenzado la globalización, hay algo que es innegable y es que es un fenómeno complejo que genera todavía opiniones distintas entre las personas. Para algunos amenaza la identidad nacional y es una forma de neocolonismo por parte de las potencias del mundo. Mientras que para quienes la defienden, explican que es una enorme oportunidad para el desarrollo económico y la conectividad entre naciones.

Y si bien se pueden tener opiniones encontradas, algo que no cambia es que la globalización es inevitable. Un proceso consecuencia del progreso humano, caótico en muchos casos y que requiere de ajustes y una evolución consciente.

La globalización reúne un conjunto de características que la distinguen de otros procesos. Las más importantes son las siguientes:
  •     Es un fenómeno planetario, es decir, se manifiesta en todo el mundo.
  •     Es universal, pues abarca todos los aspectos de la vida humana y social.
  •    Es desigual y asimétrica, ya que repercute de formas muy diferentes según el nivel de desarrollo de cada país y su cuota de participación en el poder mundial.
  •     Es impredecible, es decir, sus resultados no pueden ser anticipados.
  •     Depende de la conectividad y de las telecomunicaciones.
  •     Supone la reorganización espacial de la producción.
  •     Globaliza las mercancías y favorece la uniformidad del consumo.
  •     Conforma un modelo financiero mundial.

El surgimiento de estos movimientos, fueron de gran ayuda para la estructura social, política y económica de muchos países. Ademas, sirvieron para la evolución e implantación de nuevas tecnologías y diversas cosas.








domingo, 10 de noviembre de 2019



        ENSAYO

La sociedad red y el Comunicador comunitario

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El presente ensayo se enfocará en como el comunicador comunitario está inmerso en la sociedad red y como la utiliza para ofrecer contenidos de calidad a los miembros de una determinada comunidad o sociedades.

El mundo de estos días, se ha transformado velozmente en la “aldea global” en la que nos encontramos, en una gran parte gracias a las nuevas tecnologías y en especial a la interconectividad de redes. El internet les permite a los emisores lanzar su mensaje al ciberespacio con el objetivo de expresar sus necesidades e informar, ya sea a un territorio o a nivel mundial.

La Sociedad Red, brinda a los individuos más conocimientos e información, todo esto en un marco de globalización, dando lugar a una economía informacional. Este nuevo contexto se constituye por nodos, redes de información que producen, almacenan y transmiten la información sin restricciones de distancia, tiempo y volumen.

Podemos identificar a un comunicador comunitario, puesto que este es un ser abierto al dialogo, es un líder, mediador, facilitador e investigador de su territorio, además es destacado por su sensibilidad ante la comunicación y la libertad de expresión.

Las TIC se pueden considerar como las herramientas necesarias para el comunicador comunitario que está inserto en la sociedad digital, pues a través de ellas, el comunicador comunitario puede ofrecer contenido a aquellas personas que también están inmersas en la era digital.

Las redes activas de Internet hacen que los individuos de una comunidad logren enviar sus mensajes con mayor facilidad y alcance.

Las TIC son sin dudas, las herramientas tecnológicas que le dan a los comunicadores ya sean comunitarios o especializados, la facilidad de comunicar a distancia por medio de las redes sociales.
Los profundos cambios ocurridos en el campo de las comunicaciones, producto de la convergencia de las tecnologías informáticas, audiovisuales y de las telecomunicaciones, han revolucionado las formas de producción, de difusión y de recepción de la información. Han alterado las relaciones de intercambio entre emisores y receptores y entre los usuarios mismos, hasta el punto de permitir otras modalidades de interrelación mediatizadas pero interactivas, dialógicas, en tiempo real y personalizadas (Pineda, 2000).

Gracias a la rapidez con la que va evolucionando la tecnología, el comunicador ha encontrado la necesidad de mantenerse en contante capacitación tecnológica, ya que es la única forma de poder sobre vivir en el mundo tan interconectado de la actualidad.

Es cierto que la sociedad red nos ofrece diversas ventajas, como la instantaneidad de la noticia o el nivel de alcance que tiene, por ejemplo, que son unas de las características que más notan los individuos, pero, por otro lado, también tienen desventajas sustanciales, como los comunicados falsos, que pareciera ser no importante pero que en realidad es una de las problemáticas mas grandes y en la que se ven inmersos los cibernautas.

Es por eso que el comunicador comunitario, se ve en la obligación de investigar antes de divulgar información sobre las supuestas necesidades que puedan subsistir de su comunidad, es su deber documentar todas las posibles evidencias que tenga de la investigación, ya que, de lo contrario, la información no tendrá credibilidad alguna por parte de receptores.

La sociedad red, no es más que la red activa por la que canalizan los mensajes de los diferentes individuos de una sociedad, es por medio de dicha red que entre comunidades intercambian información.

Publicar información a través de los medios masivos tradicionales, no es algo que este al alcance de cualquier comunicador comunitario, pues hay un sin número de protocolos que seguir, leyes que respetar y a demás demanda de más tiempo.
Por lo que, el comunicador comunitario, pone en práctica sus habilidades con las herramientas tecnológicas y hace uso de las redes sociales con el fin de poder difundir su información, con mayor facilidad e instantaneidad.

Gracias a la sociedad en línea, el comunicador comunitario tiene la ventaja de hacer escuchar las diversas problemáticas y necesidades que pueda tener su comunidad, sin tener ningún tipo de interferencias al mismo tiempo que envía el mensaje a una cantidad masiva de receptores.
Sin embargo, esto no quiere decir que un comunicador comunitario, no tenga la responsabilidad de informar con la veracidad y congruencia que tanto exige la audiencia, y lo que es digno del perfil de un buen comunicador social.

jueves, 10 de octubre de 2019

Sociedad y Comunidad




¿Qué es comunidad?

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(Socarrás, 2004) define la comunidad como “algo que va más allá de una localización geográfica, es un conglomerado humano con un cierto sentido de pertenencia. Es, pues, historia común, intereses compartidos, realidad espiritual y física, costumbres, hábitos, normas, símbolos, códigos” (pag.3).

(Ecured, s.f.) “Una comunidad es un grupo de individuos de una o más especies que viven juntos en un lugar determinado; es también un tipo de organización social cuyos miembros se unen para lograr objetivos comunes. Los individuos de una comunidad están relacionados porque tienen las mismas necesidades”

Características de una comunidad

·         Convivencia. La convivencia de sus miembros en una misma zona geográfica delimitada.
·         Lenguaje. El lenguaje en común, que permite el entendimiento.
·         Cultura. Es decir, los miembros comparten los mismos valores comunales (las estipulaciones que demarcan lo que es permitido y lo que no lo es dentro de la comunidad), las mismas costumbres, una misma visión del mundo y una educación estable que transmita de generación en generación todo ello.

En una sociedad más grande que la contiene, cabe resaltar que siempre las comunidades se encuentran en contacto con otros grupos sociales con los cuales interactúan. (Raffino, 2019)

Tipos de comunidades

ü  Comunidad religiosa: está constituida por los fieles de las diferentes religiones a nivel mundial. De acuerdo con cada religión esta comunidad puede sufrir una subdivisión, ya sea católica, protestante, o incluso clasificaciones dentro de ellas. Conociendo que los seguidores de las distintas religiones son diversos, se puede decir que esta es una comunidad que tiene una elevada cantidad de miembros (ClasificaciónDe, s.f.)

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ü  Comunidad científica: se compone por los diferentes grupos de profesionales de la ciencia sin importar la especialidad. Al momento de mencionar a la comunidad científica están incluidos todos los seres con capacidad de crear nuevas tecnológicas y realizar inventos a favor del desarrollo de la humanidad (ClasificaciónDe, s.f.)
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ü  Comunidad educativa:  todo profesional de la educación en cualquier parte el mundo forma parte de la comunidad educativa que está instaurada bajo los valores correspondientes en esa área profesional. La capacitación de las personas que forman parte el resto de las comunidades corresponde encarecidamente a los miembros de esta comunidad desde los primeros años de vida (ClasificaciónDe, s.f.)


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ü  Comunidad rural: formada por todos los miembros que hacen vida dentro de un área rural con limitaciones de los recursos tecnológicos donde predomina el paisaje natural y los recursos económicos responden principalmente a las labores de la tierra y otros medios como la pesca o la ganadería a pequeña escala (ClasificaciónDe, s.f.)


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ü  Comunidad urbana: se desenvuelve dentro del entorno correspondiente a las grandes ciudades y civilizaciones con costumbres propias de la urbe. No importa una ciudad específica, es igual Nueva York que París por lo que los habitantes de ambas ciudades corresponden a la comunidad urbana (ClasificaciónDe, s.f.)
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ü  Comunidad nacional: un país puede estar habitado tanto por cientos como por millones de personas y cada uno de esos habitantes forman parte de la comunidad nacional, protegidos por los reglamentos  de cada país y del mismo modo, cumpliendo con sus obligaciones dentro de él (ClasificaciónDe, s.f.)


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ü  Comunidad internacional: (ClasificaciónDe, s.f.) Son todos los seres humanos que se establecen dentro de las diferentes naciones que constituyen un área determinada o todo el mundo, reconociendo la barrera que existe entre ellos.


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ü  Comunidad mundial: no existen barreras en ninguna parte del mundo a la hora de hablar de la comunidad mundial, ya que esta involucra a todos los habitantes sin distinción de país, raza, color, sexo, profesión etc. Es decir, que cada miembro humano de este planeta forma parte de la comunidad mundial porque hace vida dentro de él (ClasificaciónDe, s.f.)


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Comunidad y sociedad según:

Max Weber

Comunidad:  El concepto clásico sobre qué es una “comunidad” lo ofrece el sociólogo e historiador Max Weber, quien la define a ésta como: “(…) una relación social cuando y en la medida en que se inspira en el sentimiento subjetivo (afectivo o tradicional) de los participantes de constituir un todo”. La Metodología de las Ciencias Sociales, The Free Press, N. York, 1949. Pág. 40.

Este punto de vista tradicional del estudio politológico sostiene que los lazos de la comunidad se basan fundamentalmente en la racionalidad que cada uno sus participantes tiene y ejerce por sí mismo, y sobre la cual colabora para unificarse y actuar de forma asociada para alcanzar una meta en común. Los impulsos que motivan a las personas-actoras socialmente son lazos de sentimientos afectivos positivos y de respeto por las tradiciones establecidas de la comunidad a la cual pertenecen.
Resultado de imagen para max weberPor otro lado además, esta definición se encuentra en oposición total al concepto de “lucha”, podemos decir entonces que Max Weber considera que en una comunidad prevalece la colaboración por sobre la lucha, los intereses particulares y la competencia. (Raffino, 2019)

Sociedad: Para Weber la sociedad no se estructura sólo por el sistema de mercado, hecho que quiere decir que la posición de los individuos en lo económico no es necesariamente el determinante fundamental de su posición en todos los otros órdenes de la vida. Plantea la necesidad de contemplar desagregadamente los elementos de poder, riqueza y status, porque los considera relativamente autónomos entre sí. Por esto introduce una aproximación pluridimensional según la cual las clases, los grupos de status y los partidos, corresponden respectivamente a otros tantos órdenes: económico, social y político, son los canales por los cuales se distribuye el poder en una comunidad determinada. (Martinez, 2014)

Emile Durkheim:

Resultado de imagen para emile durkheimSociedad:  Durkheim afirmaba que la sociología debía estudiar la sociedad como realidad espiritual singular, cuyas leyes son distintas de las leyes de la psique del individuo. Toda sociedad, según él, se basa en representaciones colectivas de valor general; el hombre de ciencia se ocupa de hechos sociales y representaciones colectivas (derecho, moral, religión, sentimientos, costumbres, &c.) impuestas con carácter forzoso a la conciencia humana por el medio social. Durkheim explicaba el desarrollo de la sociedad por tres factores: densidad de población, desarrollo de las vías de comunicación y conciencia colectiva. Toda sociedad se caracteriza por la solidaridad social. En la sociedad primitiva, la solidaridad era “mecánica” y se basaba en el parentesco de sangre. En el mundo moderno, la solidaridad es “orgánica” y se basa en la división del trabajo, es decir, en la colaboración de clases en pro de la obtención de los medios de existencia. Durkheim consideraba que uno de los aspectos importantes de la vida social es la religión. Cambiando sus formas en función del desarrollo de la sociedad, la religión existirá mientras exista el hombre, pues en ella la sociedad se diviniza a sí misma. (Diccionario Filosófico , s.f.)



Ferdinand Tönnies

Comunidad es lo antiguo y sociedad lo nuevo, como cosa y nombre. […] comunidad es la vida en común (Zusammenle-ben) duradera y auténtica; sociedad es sólo una vida en común pasajera y aparente. Con ello coincide el que la comunidad deba ser entendida a modo de organismo vivo, y la sociedad como agregado y artefacto mecánico. (TÖNNIES, Comunidad y sociedad).


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Esta distinción recogía, entre otras cosas, algunos de los aspectos más significativos implícitos en el proceso de transición de la sociedad tradicional a la sociedad industrial. Es decir, con esta interpretación, dicha transición supondría un ciclo de cambio de un período de Comunidad a un período de Asociación. En esta diferenciación, Tönnies reflejó un fuerte contenido de crítica social y un cierto intento de conceptualizar la superioridad de unas u otras formas de lo social.(PAULA, s.f.)

De esta manera, Tönnies empleó los conceptos de comunidad y asociación en una perspectiva analítica e histórica bastante compleja; una lectura un tanto atenta nos permite situar su dualidad de referencias en los siguientes términos: por una parte, el concepto de comunidad connota vínculos personales naturales y afectivos, motivaciones morales, altruistas y cooperativas, consolidándose como un organismo vivo, cohesionado por el afecto, la simpatía y la voluntad de compartir; por la otra, el concepto de asociación está ligado a las relaciones impersonales, instrumentales y tácticas, propias de la sociedad de masas, a motivaciones racionales e interesadas y a una estructura imaginaria y mecánica de lo social, siendo un artefacto cohesionado por meros lazos jurídicos o de necesidad interesada. Así, en la asociación las interacciones sociales no son vistas como fines, sino como medios, prima la competencia, el afán de lucro y el egoísmo. (PAULA, s.f.)

Cuadro Comparativo de Sociedad y Comunidad 
https://prezi.com/p/fkm7epr62j2k/cuadro-comparativo/

MODERNIDAD Y GLOBALIZACIÓN  La presente investigación se enfocará en dos aristas importantes, los cuales son movimientos que trajeron c...